李镜峰主教耶稣圣诞节讲道

朝闻道，夕死可矣！

侯宁华 神父 撰稿  2011-12-28

今年平安夜，凤翔教区总堂人山人海，前来教堂参加圣诞节的人数明显的多于往年，新任总堂本堂神父李会元和总堂总管见周平神父经过严密部署，使今年的圣诞节并没有因人多而出现任何混乱场面，整个庆祝礼仪和活动完全在井然有序的状态中度过。

12月24日晚7：30，在前夕弥撒后举行了圣婴游行，有锣鼓队，秧歌队，笙队，号队和唱经班伴随，除教友外，还有大量的教外朋友手持蜡烛加入游行队伍，整个游行场面庄严而神圣。

游行结束后举行了布道大会，整个堂内堂外，都布置了讲解人员，随时给前来闻道和参观的人员进行讲解，在堂内以投影仪播放影片的方式，给教外朋友介绍有关圣诞节的话题，并现场回答他们提出的有关信仰的问题，对积极参与者由圣诞老人发放奖品。

12月25日中午，李主教主持了圣诞天明弥撒，李主教讲道的主题是朝闻道，夕死可矣。结合当日的福音，讲道说明天主圣言，就是天主圣子，是万物借以造成的因。今天的福音圣经明说“在起初就有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。万物是借着他而造成的，凡受造的，没有一样不是由他而造成的。”我们昨晚在欢乐的歌舞声中度过了平安夜。圣若望宗徒继续说“圣言成了血肉，居住在我们中间。”今天大家在圣诞山洞的马槽看到的新生婴孩，就是介绍这位成了血肉的天主圣言。有人用中国古书老子的《道德经》上的话，把圣言译为“道”，有他一定的道理。因为道德经上也说：“惟初太极，道立于一，道分天地，化成万物。”天主创造天地就是靠的圣言。就凭祂的一句话，说有光，就有了光，说有天地日月星辰，就有了日月星辰。耶稣来到人间，继续祂的话，对死人说，起来吧，死了四天已发臭的拉匝禄就复活了（若十一，43），耶稣说了我愿意，你洁净了吧，癞病就立刻洁净了。（玛8，3；谷1，42）祂说了：你们赦谁的罪，谁的罪就被赦了（玛16，20）。这都是天主教的道理。我国的大圣先贤孔子说过“朝闻道，夕死可矣”意思是说，早晨你听了真理大道，晚上就死去，也是值得的，是心安理得的。今天我们来到教堂的各位教友和教外朋友，听了天主的道理，见了耶稣圣婴孩，也就是取了人性的天主圣言，该是多大的荣幸呀，即便是在早晨听了见了，晚上死去，也是心安理得呀。希望还不认识这道的朋友们，好好去想一想这个现实的事件：世界上有多少对人类作了巨大贡献的伟人，有多少东征西讨、气壮河山，不可一世的帝王将相，他们的生日怎么没有受到全人类的庆祝和纪念呢？耶稣自己没有做过什么惊天动地的大事，而是生于马槽，贫寒一生，竟无枕首之地，所收门徒无非鱼夫税吏，最后当作罪犯耻辱地被钉于十字架而结束了一生，却受到全人类的庆祝和纪念。为什么？请大家想一想。这不是一个大奇迹吗？耶稣说了，当我被钉高悬于十字架时，我要吸引全世界的人（若12：32），祂的话不是应验了吗？祝愿新生的婴孩、成了血肉的天主圣言，降福大家，新的一年万事如意，全家平安，更祝愿祂赏赐大家通过想一想，认识祂、接受祂。朝闻道，夕死可矣！

下午3点到6点有圣诞文艺节目演出，晚上仍然和24日晚上一样，各种形式的道理讲解一直持续到10点钟才结束，虽然教友们最后感觉有点累，但大家心里面觉得今年的圣诞节过的特别有意义。

教区总堂平安夜的游行队伍

号队

秧歌队

腰鼓队

游行队列

修生队列

恭游圣婴

平安夜总堂外的大型圣诞树

节日总堂