让生命之火为圣召燃烧

­­——访耶稣圣心会圣召奠基人暨若瑟孤儿院创始人牛雅琴修女

文：曾敏  2010-7-17

牛雅琴修女

笔者与修女合影留念

她在八十年代初创办了望会院，为耶稣圣心会培训圣召40人，她在女婴遭弃的九十年代收养弃婴并创办了若瑟孤儿院。她，就是耶稣圣心会的牛雅琴修女。7月盛夏，在王玉玉修女的带领下，在耶稣圣心会的陕西高陵县张白养老院笔者采访了90岁高龄的牛修女。

当修女好

八十年代初，已年过花甲的牛修女，凭着她敏锐的信仰嗅觉，意识到圣召高潮即将来临，为此必须做好思想准备。一天，热心姑娘王玉玉找她倾诉烦恼，因为她父亲为她订的婚事她不满意。“你愿意当修女吗？”“愿意，就是家里没钱。”“孩子，当修女只要本人愿意，不要钱。”她做通了王玉玉父亲的工作，退了彩礼，还托人给那个男青年介绍了对象。

为了破除俗见，在王玉玉发誓愿后，她下请帖待客，庆贺她收了“徒弟”，还把王玉玉户口迁到她户口名下，把王玉玉的责任田和她的划到一块。

牛修女收“徒弟”的消息不胫而走，不久，几名姑娘找她，愿跟她修道。这时，压抑在她心底几十年的激情，像火山一样爆发出来。她夜以继日的编写教材，打扫房子，开始上课，又聘请教友中的退休教师，教文化和音乐课，宋家村望会院就这样诞生了。

她奔走凤翔教区各会口，筹措粮食，资金，宣传圣召：“当修女好！无牵无挂一心侍奉天主，现世有福，将来更有福。”于是，有圣召的女青年纷至沓来，以至人满为患。她跑西安，求“恩人”筹措资金，盖起了农村式样的两座小二层楼房，满足了住宿的需求。

天主常常相帮她，所用总没有短缺的时候。正在养老院服务的李亚莲修女，当年是望会生，她回忆说：“望会生最多时24人，每月磨面两次，每次磨500斤麦子，一次我在磨面时发现仓里的粮食已经不多，又连续磨了两次，麦子还没有减少，直到接上新麦子。”

我是孤儿，我最爱孤儿

1921年3月，牛修女出生在湖北省老河口市牛岗村一个贫苦农民的家里。两岁时，父母领着她们姊妹二人逃荒到陕西朝邑县，8岁时，父亲去世，母亲将她送到大荔县天主堂保赤会（孤儿院）后改嫁。16岁，她进入西安耶稣圣心会望会并在西安的教会学校读书至高中毕业，1949年发大愿。

解放后修会解散，她10年颠簸流离，历经坎坷；她教过学，做过裁缝，进过收容所，后经神父介绍以裁缝身份到凤翔县宋家村谋生。她愈挫愈坚，不论到哪里，“三句话不离本行”劝神父、教友坚守信德。“文革”前夕，判刑两年半，出狱后在生产队“劳动改造”，直到摘掉“四类分子”帽子。一次，一个大队干部讥笑她：“念了一辈了经，连个去处都没有。”适逢圣母瞻礼，她念了一千遍圣母经哭求圣母，县公安局网开一面，将其户口落到宋家村，包产到户时分到了地。

1994年，在她办的宋家村望会院输送出40多名望会生后，合并到扶风县孝母望会院，宋家村改为修女院。

九十年代中后期，中国农村蔓延着一股抛弃女婴的恶风，1995年，在她连续在教堂门口的碾盘上拣回两个女婴后，遭到年轻修女的埋怨，“我是孤儿，我最爱孤儿”，她向大家解释，依然不改初衷。婴儿越来越多，喂养成了大问题。王玉玉修女回忆说：“牛姑戴顶草帽，顶着烈日，提着塑料桶，往返几里路在教友家讨羊奶的情景，使大家深受感动，渐渐的没人埋怨了，都自觉投入了照顾婴儿的工作。”牛修女说，她还以私人名义求援香港明爱，也到处讨哀矜，总之，先后收养的298名婴儿没有饿着。

2002年，在大部分女婴被教友领养后，创建了若瑟孤儿院，继续抚养留下的27名儿童，以后若瑟孤儿院迁址到交通便利的南六冢村。

后   记

在西安耶稣圣心会总院的会客室里，40多岁的会长李亚楼修女向笔者介绍说：“耶稣圣心方济传教修女会，创建于1923年9月17日，分布在陕西、湖北二省七个教区（陕西六个、湖北一个）的地方修会，现有修女273人，目前有孤儿院、启智中心等四个慈善机构，在麻疯院服务的有4名修女，在各地开办了40个诊所，4个幼儿院。然而在文革后期，仅剩下50多名老修女。今天圣心会的繁荣景象，老修女付出了大量的心血，特别在圣召培育上，功不可没。在众多老修女中，牛修女是最出色的一位。”

离开西安途中，牛修女拄拐杖散步的画面，又出现在脑海中；她步履蹒跚，却是那样的执着、认真。李亚莲修女说：“这是会长给她订的本分，每天散步半小时。是啊！她一生这样走来，也要这样走下去，直到生命的终点。这，就是一位老修女的本色。