爱在人生转弯处

单国玺

前言

在许多媒体大篇幅地报导我如何接纳肺腺癌绝症之后，慰问信和邀请函像雪片一样由各地飞来。许多邀请者希望我能给他们分享一些下列的问题，例如：「如何面对癌症？」，「如何面对死亡？」，「天堂地狱」，「人生的意义」，「人生的价值」，「人生的目的」，「宗教信仰」，「人生的思维」等。在祈祷、深思、反省之后，我选择了「人生的思维」作为我「生命告别」之旅的主题。这个主题将大家所提出的问题几乎都可以概括在内，并且具有很大的弹性，在不同的场合，对不同的听众，可以强调不同的重点。

在所强调的重点之中的重点，是我的宗教信仰。这个信仰使我认清了人生的来源、归宿、意义和方向。这个信仰使我坦荡面对生老病死以及人世间的一切事故和遭遇。这个信仰使我有勇气面对肺腺癌绝症，不被它所征服，不作它的奴隶，不在它的死亡爪牙和暗影之下苟延残喘，反而征服了它，使它作我的奴隶。我称它是我的「小跟班」，或昵称它是我的「小天使」，我命令它用下列数语时常提醒我：「人生的赛跑已快到了终点，要努力向前冲刺，分秒必争，以夺取荣主救人的桂冠！」这个信仰是天主赐予我的至宝。这个信仰使我认识了集真善美圣之大成的天主，祂是我的来源和归宿，祂已将祂永恒无限大爱的生命借着洗礼和信望爱三德分施予我。这个信仰是我在八十多年中，历经惨酷的战乱、逃难、饥荒、赤贫、重病以及多次面对死亡危机，借着天主的恩佑和自己的祈祷反省以及人生思维所淬炼出来的结晶。现在我愿将自己之宗教信仰的核心要点和读者分享如下。

一、「天主是爱」（若望壹书四章八，十六节）

「天主是爱」是圣经给天主下的定义。天主的本质、生活、行动都是「爱」。纯真的「爱」是大公无私的，乐善好施的。天主因着爱而创造了宇宙万物，并按照各种受造物的容量和限度，分施给它们祂自己的美善。例如天空中的繁星，互相吸引，组成了数不清的星系，运行自如，好似一部庞大精密的机器，晴空之夜使人赏心悦目，彰显天主大爱的化工。太阳发射光与热，使大地之动植物能够生长存活，彰显天主的好生之德。总之，宇宙万物无论大或小都是天主大爱的杰作。构成物质世界的原子，虽然小至人的肉眼无法看见，但每一个原子又像一个小宇宙，有其运行的秩序和轨道，每个原子虽小，也显示天主大爱之细密和无穷智慧。

天主最宠爱的受造物，是按照祂的肖像所创造的人类（参阅《创世纪》一章廿六～廿八节）。人有智慧和自由意志，有灵魂和肉身，有动物生活，也有灵性生命，人是介于禽兽和神灵之间的受造物。为此，特别蒙受天主的宠爱，天主并且愿意人类作祂的助手，「治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物」（《创世纪》一章廿八节）。但是，人因了自私及傲慢，妄用了自己的智慧及自由，忘恩负义，背叛了天主的命令，犯了原罪，失落了原始的纯洁和宠爱，祸及后代子孙，使人与天主的友好关系中断。但是天主无限的大爱并没有放弃人类，任其沉沦丧亡，反而恩上加恩，爱上加爱，打发祂的独生子，降生成人，住在人间，以祂的苦难、死亡、复活来救赎人类。

二、天主无限大爱使「天人合一」

天主是神，没有形像。但祂知道人渴望看到祂，听到祂，摩到祂。为了满足人的渴望，于是遣发祂的圣子降生成人，住在人中间，取名叫耶稣。在耶稣身上天主性与人性结合为一，因而，提升人类成为天主的子女；同时也将天主无限大爱的永恒生命通传给了人类。天主的大爱使圣子降生成人的美妙杰作，真正完成了我国古圣先贤所渴望而不敢想象那么亲密的「天人合一」之奥妙。

天主的无限大爱不但愿意借着降生成人的圣子住在人间与人接近，而且还愿意经验人的生死痛苦以及一切人生的考验，除了罪恶之外，连魔鬼的诱感也经验过。最后被忘恩负义的弟子犹达斯出卖，受尽精神与肉身的各种凌辱和痛苦，惨死在十字架上，以补赎人类的罪恶，完成了救赎人类神妙工程。

耶稣基督借着祂在十字架上的死亡、牺牲、奉献以及祂的复活升天，征服了人类的罪恶以及可怕的死亡，给人类带来了与天主和好的保证以及分享天主永恒无限大爱之生命的希望。耶稣基督以十字架作工具，使信赖祂的人之现世短暂的生命和天主永恒无限大爱的生命接轨。

三、天主分施给人祂永恒无限大爱的生命

天主借着祂圣子耶稣基督的降生成人、死亡与复活的奥迹，既然使我们信仰祂的人之现世短暂生命与祂永恒无限大爱之生命已经接轨，我们面对死亡时，也就充满希望与平安。因为我们相信：「死亡不是生命的终结，而是生命的过程」。犹如一只毛毛虫在变成美丽的蝴蝶之前，必须先经过相似死亡的蛹眠过程，然后纔能蜕化变成蝴蝶，飞翔在天空，在花丛中来去自得，享受另一种生命。死亡的过程，为信仰基督的人又好似一条铁路的隧道。因着信仰基督和洗礼，暂世生命既已和天主永恒生命接轨，在穿过死亡隧道之后，就是柳暗花明又一村，「一个新天新地……这就是天主与人同在的帐幕，祂要同他们住在一起；他们要作祂的人民；祂要亲自与他们同在，作他们的天主；祂要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦处，因为先前的都已经过去了。」（《默示录》廿一1-4）。

圣经描述天堂时，虽然用许多比喻，例如「新天新地」、「新耶路撒冷」、「天主与人同在的帐幕」、「婚宴」等，但是人间的语言和文字都无法充分形容我们未曾体验享受过的天堂生活。信德既然告诉我们：天主是我们的「来源与归宿」（参阅《默示录》一8；廿一6；廿二13），天主的本质是「爱」（若望壹书四8,16），天堂就是人在现世生命之后，完全回归于天主，永远分享祂无限大爱的生命。在天主无限大爱中生活，人的一切需求与渴望都得到了充分的满足。人在现世也能略微品尝一点天堂生活的滋味，如果他或她心中有不自私的爱，因为「天主是爱」，在那里有爱，在那里就有天主存在；在那里有天主，在那里就有天堂。

结论

「天主是爱」和「天主无限大爱使天人合一」以及「天主分施给人祂永恒无限大爱的生命」，这几点正是基督宗教信仰的核心，也是我作「生命告别之旅」演讲的重点。邀请我去演讲的人既然希望我能给他们分享面对绝症以及死亡的经验和态度，我就不能不谈到我自己的宗教信仰。在去年一年之间，我直接向非基督徒讲论天主教之基本信仰次数，比我已往八十余年所讲的还多。以前，常怕教外人听不懂，不能接受，为此非常小心谨慎拐弯?角地讲一些自己的信仰。但是得到此绝症之后，很多人希望知道我的宗教信仰为何能有那么大的力量，使我能够坦然接受绝症而安详地面对死亡。

去年我做过五十多场大型的「生命告别」演讲，平均每场约有千余听众，如果加上报章、杂志、广播、电视、电子报等媒体的读者观众何止千万人。绝大多数听众为教外朋友，但从他们的表情以及发问的踊跃情况看来，得知他们渴望了解天主教信仰对人之生老病死以及来世生命的解释和看法。借着「生命告别之旅」我已将「天主是爱」的福音种子撒遍了全台湾。为这个缘故，我称肺腺癌是天主的一大恩赐。假设我没有患这种绝症，一定不会有那么多非基督徒邀请我去讲解天主教信仰的核心要点，我自己也不会放心大?直截了当地给教外朋友讲解天主教的基本信仰。总结我自己的「人生思维」，经验告诉我：天主的大爱不但在我自己的「人生转弯处」卫护扶持我，而且在整个人类历史的转弯处也给予人类无微不至的关怀与照顾。