竭尽全力为教会，鞠躬尽瘁报主爱

——记热心教友亢义为教会服务的事迹

报道：曾尼阁  时间：2008-3-1

亢义是照片中右边的白胡子老者

宝鸡西山的风过山朝圣地，有一尊2米多高的大苦像，用玻璃钢塑成的耶稣圣身，形态逼真，催人泪下，每次朝圣亲吻流血的耶稣圣足时，我都禁不住热泪滚滚。圣母山上的露德圣母塑像，栩栩如生、和蔼可亲，每当瞻仰塑像，敬爱圣母之情油然而生。据说，这尊圣母塑像曾显灵治好了固川一位教友的糖尿病。不少教外朋友看到宝鸡南关堂院临时祭台上方的大苦像，受感动而领洗进教。

上述佳作，不是出于名家，而是出于宝鸡名不见经传的教友亢义之手，他今年73岁。

亢义出生在陕西岐山县故君乡四方山村一个教友世家。他的祖母付亢氏——一个小脚老太太，十分热心，曾给神父做饭多年，他小时，凌晨4点，他祖母常叫起他，和他到10里外的鲁班桥村望早晨弥撒。在他祖母的熏陶下，亢义从小就很热心。1958年“大跃进”年代，他招工到西安安庆公司，每个主日，他都要到西安南堂参与弥撒。1962年，因他不是党员，被列第一批“下放”的人员中，回农村后，他比前更加热心，“文革”中从没停止过念经。1968年，他在岐山农机修造厂二次招工。他感念天主的大恩，常伺机图报，七十年代中期，他听说建在村边的供销社准备拍卖，因为距村子不远的一个雷达转播站迁移了地址，为雷达转播站而建的供销社也随之搬迁。他认识供销社副主任，就常去找他要买这块地方，还为他办了不少事。供销社副主住盛情难却，说服其他领导，最终以5000元卖给了他，这块地约1.68亩，有5间大房，还紧靠路边。

四方村原有一座教堂。“文革”中教堂被占，6亩大的堂院批成庄基地住上了3户人。亢义分析，穷乡僻地的四方村，落实宗教政策如海中捞月，他以私人名义卖下这块地方是为给村上做教堂之用，他的分析是对的，时至今日，四方村教产仍未落实。从90年代起，他所买的“供销社”巳成为村上教堂，教友们感激不尽，为亢义拿出了1500元，弥补地买地方的费用，此事，在岐山教友中传为佳话。

八十年代，亢义在岐山农机修造厂退休，老伴不久也过世了。当时，教会圣物奇缺，干过翻沙工的他，开始在家中铸造20公分大的铜苦像，倍受神父、教友青睐。风翔候神父金庆时让他铸造了130个小铜苦像，从此，铸造手艺在风翔小有名气。九十年代，在宝鸡卷烟厂上班的儿子将他接到宝鸡，从此，他常常出入在宝鸡南关堂区。不久，风翔教区在宝鸡西山开辟了十字山（风过山）和圣母山，并得到教廷批准，放了大赦。两处朝圣地都急需大苦像。当时教区百废待兴，财力捉襟见肘。亢义急教会之所急，准备自己铸造大苦像，还自己买了70斤黄铜。有朋友劝告他：铜像昂贵，在山上还易被盗，不如做成现代流行的玻璃钢。他一听有道理，采纳了这个建议，博见广闻的他深知浇铸和塑造工艺大相径庭，经过几个晚上的考虑，他决定从头学起。人常说，年过30不学艺，他已年过6旬，能行吗？他也这样想过，但是，他心里有一个强烈的愿望，一定要为教会做点什么，所以再苦再难，他也不去考虑了。

那时他认识的耶稣圣心会王修女，在西安美院附近开了个门店，为圣心会卖教会塑像，边制做边经营。他投师学艺，白天协助王修女塑像，晚上在他租的斗室里潜心攻读王修女借给他的资料。当他学成返回时，将王修女已弃置不用的大苦像模具运回宝鸡，当年就在宝鸡南关堂的一间小屋里，塑了三尊1、58米高的玻璃钢苦像。以后，他在石坝河附近的相家庄租房，制模具塑圣母像。在那里找人帮忙比较困难，第三次他搬到石坝河堂院里，先后塑了三尊1、85米高的露德圣母像。

亢义很忙，春节后在石坝河建堂工地上终于见到了他。

“您这么多年潜心塑像，有啥感受？”亢义嘿嘿一笑：“这几年我被人讥笑过，讽刺过，怀疑过、遭人的白眼；我也困惑过、忧伤过、失眠世过、哭过、笑过、每当我成功的塑成一个圣像时，我都要高兴好几天。”休息了，他放下手里的工具，点燃一只烟，慢慢的给我说：“每天往返回烟厂吃饭，常常误了吃饭时间，没有少遭儿媳抱怨；每年几次跑西安红苗坡买玻璃钢，提上40多公斤的桶搭长途汽车，汗流夹背，累的晚上睡不着……这些苦，我都能受，最伤心的是收成本费的时候大家不理解。有一次我收一个神父的苦像钱500元，我接了钱还没走远，传来一个教友的声音，‘哼！靠做苦像赚教会的钱！’声音很低，我却听的明明白白。我当时腿软、手麻，眼泪在眼睛里打了几转。”他屯了屯，声音显然有些哽咽，“晚上回去对着圣母像大哭了一场。”

“这几年你总共贴进去多少钱？我意识到他受了委屈禁不住问。”他扳着指头给我摆出了一笔帐：买玻璃钢2100元、玻璃丝350元、蜂腊500元、石膏300元……共3700元，还不蒜跑西安的路费和顾三轮车拉货的钱，只收回了2000元。记得以前他给我说过，他退休费不高，除过伙食和看病的钱，每月只有200元的零用钱。“啊！他把零用钱全贴进去了。”我一下明白过来，不由得热泪夺眶而出，我似乎看到了亢义对天主、对教会的一颗金子般的心。